「『愛情から手が出た』という大ウソ――民主主義を憎み、命令に従わぬ生徒を殴り蹴る“暴力教師”という名のクズ装置と、組織ぐるみでそれをかばう学校というゴミ構造」
**「統制を乱すとんでもないやつ」**というレッテル貼りと、
有無を言わさぬ暴力である。
張り倒す。
蹴り上げる。
殴る。
これは教育ではない。
暴挙である。
第1章｜体罰ではない。「暴挙」であり「大罪」である
暴力を振るいながら、それを「体罰」と呼ぶこと自体が欺瞞だ。
許されない行為に対し、言葉を和らげることで罪を薄めようとする
卑劣な言語操作にすぎない。
教師という立場で暴力を振るうことは、
言い逃れようのない罪であり、それも大罪である。
ところが、ここで彼らは必ず
とんでもない言い逃れを用意する。
第2章｜おなじみの大ウソ「愛情から、つい手が出た」
「生徒のためを思って」
「愛情があったから」
「つい手が出てしまった」
――このクサい常套句である。
体育会系出身だろうが、そうでなかろうが関係ない。
暴力教師は必ずこのセリフを吐く。
そして校長や教頭も、必ずそれをフォローする。
笑わせるな。
「愛情」という言葉を出せば、
すべてがチャラになると本気で思っているその神経が、
すでに図々しさの極致である。
普段、
「愛情」などという言葉を
一度たりとも口にしたことがない連中が、
いざ問題になると急に使い出す。
その態度自体が、
人を小バカにしている証拠だ。
第3章｜そもそも、やつらに愛情など存在しない
断言する。
やつらに愛情などありはしない。
もし、彼らの顔に笑顔のようなものが浮かぶとすれば、
それは
自分の言うことにハイハイと従う子供たちを見下ろして得る、
自己満足のニタリ顔でしかない。
そのニタリ顔が得られない瞬間、
彼らは「軽視された」「ナメられた」と感じる。
そして湧き上がるのは、
愛情とは正反対の感情だ。
「このヤローッ、アタマに来たァッ！」
この猛烈な怒りである。
暴力の動機は、
教育でも指導でもなく、
プライドを傷つけられたという逆ギレにすぎない。
第4章｜ならば聞く。「自分の子供も殴るのか？」
ここで、極めて単純な問いを突きつければいい。
「愛情から暴力をふるった」と言い張るなら、
センセイは、自分の可愛い子供でもぶん殴るのか？
答えは明白だ。
ネコ可愛がりをする親バカがほとんどである。
仮に手を出すことがあっても、
せいぜい、卵を手にするようなソフトさで、
子供の頭をコツン……とやる程度だ。
第5章｜なぜ生徒には殴れるのか。その答えは一つ
なぜ、その程度で済ませないのか。
なぜ、
○○○発もの花火が打ち上がるような往復ビンタを見舞い、
奥歯がボコボコと抜けるような鉄拳制裁を振るえるのか。
理由は一つしかない。
愛情を持っていない相手だからである。
わが子は可愛い。
愛情がある。
だから、相手の目の中に一瞬でも恐怖が宿ることを想像し、
ブレーキがかかる。
だが、生徒にはそれがない。
人として見ていない。
支配対象として見ている。
だから殴れる。
だから蹴れる。
だから張り倒せる。
第6章｜問題化した瞬間に始まる、ヒキョーな言い逃れ
そして、この暴力が表面化し、
問題になるとどうするか。
決まっている。
「愛情から……」
「教育的配慮で……」
などと、
白々しい言い逃れを始める。
その一方で、
センセイ自身はどうするか。
絶対にマスコミの前には出てこない。
組織の後ろに隠れ、
校長や教頭に守られ、
顔も名前も出さずにやり過ごす。
ヒキョー者である。
結論｜だから生徒は「やってられない」
ここまで見れば明らかだ。
これは一部の異常者の問題ではない。
暴力教師というクズを生み、
それを組織でかばう学校というゴミ構造の問題である。
民主主義を憎み、
個性を敵視し、
命令に従わない存在を
力でねじ伏せる。
その果てに、
「愛情」という言葉で自分を正当化する。
これほど醜悪で、
これほど卑劣な構造があるだろうか。
だから生徒は思うのだ。
**「やってられない……」**と。
それは甘えでも逃げでもない。
極めて正常な反応である。
「辞めるのは生徒を殺した時だけ――暴力教師が居座り続ける“無責任体制”と、校長・教頭・教育委員会・文部省が結託する村落社会型ゴミ構造の正体」
センセイが責任をとって「辞める」ことなど、ほとんどない。
それこそ、生徒に瀕死の重傷を負わせるか、
殺してしまった場合ぐらいの極端なケースでしか起きない。
しかも、その場合ですら、
自発的に辞任するわけではない。
これまで知らんぷりをし、
事実上、暴力を容認してきた側である
学校・教育委員会・文部省に、
都合が悪くなった瞬間、裏切られる形で
**「辞めさせられる」**のが一般的な結末である。
第1章｜生徒が死ななければ、暴力教師は居座れる
逆に言えば、
生徒によほどの重傷を負わせるか、
殺すかしないかぎり、
「暴力教師」はセンセイの座にとどまり続けられる
ということである。
これが現実だ。
多少殴った程度では、
多少蹴った程度では、
多少張り倒した程度では、
職を失うことなどない。
このデタラメ極まりない仕組みの中で、
暴力教師が責任を感じるはずがない。
第2章｜責任感が生まれない理由は単純である
交通違反を見つかった運転手が、
「……違反しているやつはいっぱいいるのに、
よりによって俺が捕まるなんて、運が悪い……」
と愚痴るのと、まったく同じ心理である。
暴力教師は、
自分の行為を反省などしていない。
ただ
「運が悪かった」
「目立ってしまった」
と嘆くだけである。
だから減らない。
減る理由がない。
第3章｜文部省が統制を重視する限り、量産され続ける
国文部省が「統制」を重視するかぎり、
暴力教師は、あとからあとから
学校へ配属されていく。
そして、
暴力をふるって問題になっても、
世間が要求するほどの責任は、
ほとんど負わなくてすむ。
この状況で、
減る方がおかしい。
むしろ、
制度が暴力教師を
量産・温存・再配置していると見るべきである。
第4章｜これを「無責任体制」と呼ぶ
この構造には、名前がある。
**「無責任体制」**である。
関係者全員が、
記者会見や文書の中で
「責任を痛感しております」
「再発防止に努めます」
と合唱しておけば、
それで話が終わる。
結局、
誰ひとりとして責任を負わない。
これは、日本が世界に誇る
「みんなで丸まれば怖くない」式の、
ユニークにして狡猾なシステムである。
などとは、もちろん誰も思っていない。
第5章｜当事者であるほど、怒りは深い
とくに、
最大の当事者であればあるほど、
そんな戯言で済ませられるはずがない。
もし本当に、
自分なりの信念にもとづいて
そうしたというのであれば、
堂々と出てきて語ればよい。
しかし、
暴力教師は出てこない。
第6章｜記者会見に出るのは、いつも校長と教頭
マスコミの前に、
急いで作ったような
しょぼくれ顔を突き出すのは、
いつだって校長と教頭である。
なぜ、
肝心の当事者である
暴力教師は顔を出さないのか。
理由は明確だ。
第7章｜表向きの理由と、本当の理由
一つには、
学校のシステムの問題である。
日本の会社がよくやるように、
学校もまた、
「一切の責任は上にある」
という名目のもと、
校長と教頭が
学校として謝罪する形式をとる。
これは、形式上は正しい。
長が、上層部が、
部下の不始末の責任をとるのは
当然の話だからである。
第8章｜だが、ここで騙されてはいけない
しかし、
ここで騙されてはいけない。
この日本的形式は、
無責任体制を最も効果的に機能させる策略
でもある。
そこには、
「暴力教師が顔を出してはいけない」
などという決まりは、
一切存在しない。
暴力教師も、
直接の責任者として、
校長・教頭と一緒に
記者会見に出てよいし、
出るべきなのである。
第9章｜それでも出てこない理由
にもかかわらず、
暴力教師が出てこないのには、
れっきとした理由がある。
まず、
本人が出るのを嫌がる。
普段は偉そうなことばかり言っているくせに、
いざとなると、
満座の前で追及され、
恥をかかされるのが怖くなり、
逃げ出してしまう。
臆病で、
卑怯で、
責任感のかけらもない。
第10章｜学校側が、意図的に出させない
もう一つは、
学校側が、
わざと出させないという事実である。
仮に、
そのバカが調子に乗って
「出ます！」
などと言い出しても、
断固として出させない。
なぜか。
余計なことを言われると困るからである。
第11章｜本音を吐かれるのが、何より怖い
どんな本音が飛び出すか分からない。
どんな無責任発言をするか分からない。
それが怖くて、
校長も教頭も
戦々恐々としている。
だから出させない。
出たいと言っても、出させない。
問題を大きくさせないため、
こじらせないため、
それが最良の策だと、
彼らはよく知り抜いている。
第12章｜学校は典型的な村落社会である
閉鎖的で、
互いに傷口をなめ合い、
生き延びる利益共同体。
これを
**「村落社会」**という。
センセイどもの占拠する学校は、
まさに
典型的な村落社会である。
だから、
一人の失態は全員の恥。
一人の不始末は全員の不始末。
一人の罪は全員の罪。
そうやって、
外部からの批判を遮断し、
内部の責任を溶かし合いながら、
今日も無責任体制は維持されていく。
結論｜暴力教師が消えない理由は、完全に説明がつく
これは偶然ではない。
個人の資質の問題でもない。
制度が、構造が、
暴力教師を守り、
再生産している。
だから、
生徒が死なない限り、
何も変わらない。
それが、
この国の学校という
ゴミ装置の現実である。
「体罰大好き教師は『必要悪』として温存される――校長も教頭も知っていて黙認する学校という村落社会、無知で横柄なサル軍団が量産される理由」
はじめに｜体罰教師は「発覚するまで存在しない」扱いされる
体罰大好き教師が学校内に存在していることなど、
校長も教頭も、外部から指摘されるまでもなく、とうの昔に知っている。
知らなかったのではない。
知っていて黙認し、容認しているのである。
理由は単純だ。
そんなバカでも、同じ仲間だからである。
それだけではない。
正直に言えば、
そんなバカがいるからこそ、生徒に対する「睨み」を利かせることができる。
体罰教師は、
仲間にとっての「必要悪」であり、
生徒を押さえつけるための重石として、
極めて都合よく機能している。
第1章｜体罰教師は「仲間の役に立つ存在」である
体罰教師は、
学校にとっての異物ではない。
むしろ、
-
口答えする生徒を威圧できる
-
管理を楽にできる
-
教師側が「強く出ていい」という空気を作れる
という点で、
実用的で便利な装置として扱われている。
だから排除されない。
だから問題にならない限り、
何事もなかったかのように居座り続ける。
第2章｜これは体罰教師に限った話ではない
この構造は、
「暴力教師」だけの問題ではない。
おなじみの
**「いじめ」**に対する対応も、
本質はまったく同じである。
連中の基本方針は、
ただ一つ。
外部の目から隠すこと。
第3章｜見えなければ、存在しない。それが学校の論理
外部の目から隠れていれば、
問題になることはない。
見えないものは、
存在しないのと同じだからである。
連中は、
本気でそう考えている。
存在しない以上、
誰にも罪はない。
-
担当の教師にも罪はない
-
校長にも罪はない
-
教頭にも罪はない
-
学校にも罪はない
それでよし。
言うことなし。
万々歳。
およそ、
そんな感覚である。
第4章｜処分されるのは、いつも生徒側である
では、何が起きるのか。
教師側は、
「丸く収まる」方向で処理される。
一方、生徒側はどうか。
-
厳しい処罰
-
言うことを聞かなければ保護者を脅す
-
家庭を人質に取る
という、
汚い手口が平然と使われる。
こうして、
-
生徒はいつでも損をする
-
教師は一切責任を問われない
という、
理不尽極まりない光景が、
何一つ変わることなく繰り返されていく。
第5章｜教師は「村落社会」の空を泳ぐ極楽トンボ
教師は、
責任を問われることもなく、
極楽トンボのように、村落社会の空を泳ぎ続ける。
外から見れば、
教師どもは、
「学校」という檻に隔離された、
無知なサル軍団
でしかない。
第6章｜学校は完全に隔離された世界である
教師は、
-
村落社会のぬるま湯に浸かり
-
仕事は子供相手に偉そうにするだけ
-
それ以外の時間は、同じアホでグズな教師同士の付き合い
という生活を送っている。
当然、
世間知らずになる。
第7章｜教師は「筋金入りの世間知らず」である
実際、
教師という種族は、
ずば抜けて世間知らずのバカであると言われてきた。
そして今や、
これは世間周知の事実でもあるらしい。
厄介なのは、
当の教師本人だけが、
そう見られていることに気づいていない
という点である。
これを、
筋金入りのバカと言わずして、
何と言うのか。
第8章｜社会人としても、教師としてもレベルが低い
教師の問題は、
-
社会人としてのレベルの低さ
-
教師としての自覚のなさ
に集約される。
もともと、
アホとグズが大量に混じっている世界なのだから、
仕方がないといえば仕方がない。
だが、
「学校」という隔離施設の中では、
それが案外、目立たない。
第9章｜檻の外に出た瞬間、正体が露呈する
問題は、
教師どもが集団で外に出たときである。
その瞬間、
教師は、
檻から放たれたトラではなく、
サルの軍団
と化す。
しかも、
-
横柄
-
下品
-
スケベ
という、
救いようのないサルである。
第10章｜現場の証言はいくらでもある
信じられないなら、
飲み屋で隣り合わせに飲んでみればいい。
それが無理なら、
旅行先の旅館で、
主人に聞いてみればいい。
ほぼ示し合わせたように、
こう答えるはずである。
「一番ひどいのは、学校の先生だねぇ……」
第11章｜横柄・無知・狭隘。教師は群を抜いている
横柄さ。
無知さ。
視野の狭さ。
この三点において、
教師は群を抜いている。
なぜか。
特権意識が抜けないからである。
いつでも、
-
自分は頭を下げられる存在
-
一目置かれて当然の存在
だと思い込んでいる。
第12章｜丸暗記試験が生んだ空っぽの頭
そもそも、
-
丸暗記のペーパーテスト
-
記憶力偏重
-
思考力不要
という選別をくぐり抜けただけの人間が、
教師になっている場合が多い。
だから、
-
ものを知らない
-
驚くほど無知
-
考え方が恐ろしく狭い
という状態になる。
第13章｜それでも本人たちは一切気にしない
しかし、
教師本人たちは、
そんなことはどこ吹く風である。
別に逃げているわけではない。
気にしなくても済む環境が、完全に保証されているからだ。
第14章｜教師は、ほぼクビにならない
恐ろしいことに、
教師は、
-
公然猥褻
-
殺人
といった
明確な犯罪でも犯さない限り、
クビになることはほとんどない。
だから、
-
知的蓄積に努力する必要もない
-
社会人として成熟する必要もない
-
視野を広げる修練も不要
となる。
第15章｜マニュアルを回すだけで教師は成立する
必要なのは、
ただ一つ。
毎年、同じことを、
マニュアルどおりに教えること。
それだけで、
教師として通用してしまう。
これが、
体罰教師が減らない理由であり、
学校という村落社会が腐り続ける根本原因である。
結論｜学校は無知と暴力を温存する装置である
体罰教師は、
異常ではない。
学校という装置にとって、
極めて正常な産物である。
だから今日も、
-
体罰は黙認され
-
いじめは隠蔽され
-
生徒だけが損をし
-
教師だけが守られる
という光景が、
何一つ変わることなく続いていく。
これが、
学校という名の
村落社会の現実である。
「学校という閉鎖社会がすべての元凶――“聖域”をはき違えた教師どもと、権威への服従を子供に刷り込む日本義務教育という犯罪装置」
はじめに｜元凶は、教師個人ではない
それもこれも、元凶は
「学校」という、世間から隔離された閉鎖社会にある。
問題は、
この閉鎖的隔離施設を、
アホでグズなセンセイどもが、
**社会も世間も認める“聖域”**だと
本気で思い込んでいる点にある。
第1章｜学校は「聖域」である。ただし教師のためではない
たしかに、
学校は“聖域”である。
そうでなければ、
「学校」という制度は
存立の原点を失う。
だが、
それは断じて
センセイが好き勝手を許される聖域ではない。
学校が聖域である理由は、ただ一つ。
子供たちの聖域だからである。
第2章｜学校とは、子供の権利を守るための空間である
学校とは、
-
子供たちが
-
「教育を受ける権利」を行使し
-
どこの誰にも邪魔されず
-
妨害もされず
-
のびのびと教育を受けられる
そのための聖域である。
横柄で、
下品で、
スケベなサル軍団の
独占物では断じてない。
第3章｜教師は「自分たちだけの聖域」だと勘違いしている
ところが、
センセイどもは、
-
学校は自分たちの聖域
-
社会にも世間にも認められた特別区域
だと、
完全に勘違いしている。
しかも、
そこが閉鎖的隔離施設であるにもかかわらず、
外の世界からも尊敬されていると思い込んでいる。
この勘違いが、
異常な特権意識を生む。
第4章｜外に出た瞬間、世間知らずが露呈する
だから、
いったん外の世界に出ると、
-
トンチンカンな発言
-
世間知らず丸出しの態度
-
空気の読めない横柄さ
ばかりをさらすことになる。
この状態を、
わかりやすく言えば
**「浮いている」**という。
第5章｜教師は完全に「浮いている」
センセイどもは、
完全に浮いている。
それは、
-
井の中の蛙が
-
狭い井戸の中で
-
一人エラそうにしている
その姿と、
何一つ変わらない。
第6章｜誰も教師を尊敬などしていない
はっきりさせておく。
誰も、
センセイを偉いとは思っていない。
まともなセンセイには申し訳ないが、
-
物知りだとも思われていない
-
インテリだとも思われていない
-
人格者だなどとは、なおさら思われていない
マスコミで非難されているとおり、
ただの世間知らずだと
見られているだけである。
第7章｜世間の本音は、とっくに一致している
世間で、
社会で、
日々揉まれて生きている大人は、
皆、同じことを思っている。
-
子供相手にエラそうにしているだけのバカ
-
横柄で下品でスケベなバカ
子供をもつ親も、
同じように思っている。
第8章｜親が黙っている理由は一つ
ただし、
子供を学校に人質に取られている親は、
口に出して言えない。
言えば、
子供が標的にされる。
いじめられる。
目の敵にされる。
だから黙るしかない。
第9章｜最大の被害者は、常に子供である
その結果、
一番かわいそうなのは誰か。
子供である。
否応なしに人質にされている子供が、
最大の被害者なのだ。
第10章｜それでも「学校に行け」と命じる残酷さ
それでも、
-
担任がどれほどバカでも
-
明らかに理不尽でも
子供に
「学校に行け」
と言わなければならない。
これは、
残酷かつ非情な命令である。
第11章｜「先生の言うことは正しい」時代は終わった
センセイが言うことだから正しい。
子供は従わなければならない。
そんな時代は、
とうの昔に終わっている。
いまは、
-
子供がバカにならないように
-
親（保護者）がどう配慮するか
その時代なのである。
第12章｜子供は、本来、未来そのものである
なぜなら、
子供は本来、
輝かしい未来をもっている存在だからだ。
それを潰す権利など、
どのセンセイにもない。
第13章｜「秩序」と言い出したら要警戒
センセイが
「秩序」
と言い出したら、
ヤバい。
そう警戒したほうが身のためである。
第14章｜教育に本気な教師など、ほとんどいない
もともと、
-
教育に真剣に取り組もう
-
子供の将来のために身を捧げよう
などという気は、
さらさらない連中である。
自覚のない、
おそろしく空っぽな教師集団なのだ。
第15章｜教室で行われている愚劣な行為
だから、
神聖であるはずの
**「教室」**でやっていることも、
-
愚劣
-
低次元
-
石を投げたくなるほどくだらない
そんな行為ばかりになる。
第16章｜勉強だけなら、まだ許せる
ただ、
-
マニュアルどおりに勉強を教える
-
偏差値偏重の受験教育
これだけなら、
まだ許せる。
第17章｜許されないのは「権威への服従の強制」
許されないのは、
しなくてもいいこと、
いや、
してはならないことを、
喜々として行う点である。
それが、
権威への服従の強制だ。
第18章｜これは巧妙な「ソフト作戦」である
授業の一コマだけではない。
学校で拘束している
すべての時間に、
何事もない顔をして、
そっと、
まんべんなく広げてくる。
極めて巧妙な
ソフト作戦である。
第19章｜武器は「秩序」「規律」「和」
その際に使われる武器が、
-
秩序
-
規律
-
和
といった言葉である。
これは、
日本的解決法と称される、
伝統的な弾圧の道具である。
第20章｜それを教師が、喜々としてやる
それを、
-
国
-
文部省
の手先である
センセイどもが、
喜々として実行する。
しかも、
ほとんど誰一人として、
それをおかしいとも、
異常とも思っていない。
第21章｜まともな教師は排除される
それを大罪だと感じる
まともな教師がいれば、
どうなるか。
-
どこかに飛ばされる
-
辞める
そのどちらかである。
第22章｜教師自身が洗脳されて育ってきた
なぜなら、
教師自身が、
子供のころから、
-
学校では服従するもの
-
先生に逆らうな
と教え込まれ、
巧妙なマインド・コントロールによって
脳の隅々まで刷り込まれてきた世代だからだ。
第23章｜これが日本の義務教育の歴史である
それが、
日本の「義務教育」の歴史である。
大人になってから、
その犯罪性に気づき、
怒りを覚える人もいる。
だが、
そういう人間は
教師にはならない。
第24章｜「それでいい」と信じる者が教師になる
逆に、
-
それでいい
-
文句あるか
と、
頭から信じ込んでいる連中が、
教師になる。
むしろ、
そういう権威に憧れる連中が
教師になっている。
結論｜だから、喜々として実行できる
だからこそ、
教師どもは、
-
権威への服従を
-
何の疑問もなく
-
喜々として
子供たちに押し付けることができる。
これが、
学校という閉鎖社会が生み出した
最も醜悪な現実である。
「『権威バカ』が教師になる国――服従を説き、反抗を憎み、子供の人格を評定する日本型権威主義教育の狂気」
はじめに｜名前を与えれば、正体は明確になる
こういう手合いを、
**「権威主義者」**という。
陰口では、
より正確に
**「権威バカ」**と呼ばれている。
第1章｜権威を崇め、長いものに巻かれて光栄だと思う連中
権威バカとは何者か。
-
「権威」を何よりも崇め奉り
-
長いものには巻かれろ、ではなく
-
**「巻かれて光栄」**だと本気で考えている
そういう連中である。
自分では何も判断せず、
上から降ってきたものを
無条件でありがたがる。
第2章｜そんな連中が、子供に服従を説く滑稽さ
その権威バカが、
子供たちに向かって、
-
権威を小出しにし
-
服従を説く
これほどバカげた話はない。
譬えるなら、
キツネが子ヒツジの前で
「オオカミの言うことを聞け」
と言っている
ようなものだ。
当の子ヒツジはもちろん、
親ヒツジとしても、
たまったものではない。
第3章｜センセイは「権威バカ」であり単細胞である
はっきり言う。
センセイは、
権威バカである。
しかも、
-
子供相手に
-
すぐムカッとくる
-
単細胞の持ち主
こういう人種だ。
第4章｜好きな子と嫌いな子が必ず生まれる理由
こういう権威バカが
センセイになっている以上、
クラスに、
-
センセイに好かれる子
-
センセイに嫌われる子
が生まれるのは当然である。
第5章｜反抗＝メンツ崩壊という異常な思考回路
成績が良かろうが悪かろうが、
関係ない。
ただ
「反抗的である」
という一点だけで、
センセイは、
-
メンツを潰された
-
人格を否定された
と感じてしまう。
バカな話だと思うなかれ。
センセイとは、
そういう人種なのだ。
第6章｜「先生は偉い」と本気で信じている連中
センセイどもは、
-
センセイは偉い
-
センセイの言うことは正しい
と、
心の底から信じ込んでいる。
だから、
子供が逆らっただけで、
公衆の面前で
パンツを脱がされたかのような
屈辱
を味わう。
第7章｜憎悪は瞬時に燃え上がる
その瞬間、
-
激怒
-
激昂
-
憎悪の炎
が、
メラメラと燃え上がる。
反抗が、
-
強烈に自分の意見を主張する
-
センセイの意見（命令）を
無視・黙殺する
という要素を含んでいれば、
憎悪はさらにヒートアップする。
第8章｜論理的に正しい意見は「致命傷」になる
さらに致命的なのは、
-
生徒の意見が
-
センセイの矛盾を鋭く突き
-
誰が聞いても筋が通っている
こういう場合である。
この瞬間、
センセイは完全にメンツを失う。
第9章｜精神的には完全裸形になるセンセイ
パンツどころではない。
-
靴
-
靴下
-
何もかも
剥ぎ取られ、
スッポンポンにされた感覚を
痛烈に味わう。
憎悪は、
ヒートアップなどという
生易しい段階を遥かに超え、
硫黄がプクプク沸き立つ
地獄沼
の様相を呈する。
第10章｜戦場なら味方に撃たれる
戦場だったら、
その子が生きて帰れる保証はない。
敵ではない。
味方であるはずの
連隊長自身に、
背中から
ドーンッと一発
撃ち込まれる。
それと同じ構造である。
第11章｜問題は「授業」ではない
これは、
授業の話ではない。
**センセイの「指導」**の話である。
第12章｜校則をめぐる「地雷原」
たとえば、
校則についての話。
-
質問する → まだいい
-
軽い疑問を挟む → まあ許される
しかし、
-
反抗する → 絶対に許されない
第13章｜意見は「賛成」だけが歓迎される
ハーイと手を挙げて、
-
感想を言う → 可
-
賛成意見 → 大歓迎
だが、
-
強烈に自分の意見を主張
-
センセイをやり込める内容
これは、
表面上は聞かれていても、
腹の中では完全拒絶される。
第14章｜貼られるレッテルの一覧
そういう子供は、
-
著しく反抗的
-
非協調的
-
独善的
-
自信過剰気味
-
異端的
要するに、
「危険な存在」
と分類される。
第15章｜欧米では当たり前、日本では排除対象
欧米では当たり前の、
「自分の意見を持ち、
それを堂々と主張できる子」
が、日本では、
アホでグズな
権威バカ教師によって、
巧妙にノケモノにされ、
嫌われていく。
第16章｜マトモな人間がバカになる教育
こういう教育を、
「マトモな人間がバカになる教育」
という。
センセイは、
-
自分の意見を持つ子
-
主張できる子
を、
徐々に、
丹念に、
「自分の意見など何もない
体制順応的なバカ」
に仕立て上げていく。
第17章｜従わなければ、切り捨てる
それでも従わなければ、
-
先祖代々百年の仇のように憎み
-
野菜クズのように
バッサリ切り捨てる
それが、
権威バカ教師のやり方である。
第18章｜「しかたがない」で済ませてはいけない
それでもいい。
しかたがない。
そんなことは、
口が裂けても言ってはいけない。
-
好き嫌いは誰にでもある
-
センセイだって人の子
-
完全じゃない
などという同情は、
害毒でしかない。
第19章｜舞台が「学校」であることの重大性
舞台が
**「学校」**である以上、
そんな呑気な話では済まされない。
なぜなら、
このバカどもが、
子供の「人物評定」
という、
天に唾する行為を
平然と行うからだ。
結論｜権威バカに人格を評価させる狂気
-
権威に弱く
-
論理に弱く
-
自尊心だけは異常に強い
そんな権威バカが、
子供の人格を評価する。
これほど
狂った構造が、
他にあるだろうか。
これが、
日本の学校で
日常的に行われている
現実である。
「バカな教師に内申書を書かせる狂気――ワンマン経営者に勤務評定を任せる国、日本の人格評定という名の有害装置」
はじめに｜納得できないことは、世の中に確かに存在する
世の中には、
どこからどう考えても、
さっぱり納得のいかないこと
というものが存在する。
バカなセンセイどもによる
生徒の人格（人物）評定も、
まさにその一つである。
「通知表」であれ
「内申書」であれ、
本質はまったく同じだ。
第1章｜人格評定そのものが悪いのではない
誤解してはならない。
人格（人物）評定が
存在すること自体を
否定しているわけではない。
むしろ、
家柄や親の職業、
社会的地位によって
子供を差別するよりは、
まだフェアだと評価できる側面もある。
問題は、
誰が、それをやっているのか
という一点に尽きる。
第2章｜人格評定には、重大な条件がある
人格評定には、
きわめて重く、
逃げ場のない条件が付く。
それは、
評定する人間の資質である。
具体的には、
-
それにふさわしい見識
-
高い知性
-
幅広い教養
-
冷静・客観的で公平な人を見る目
これらを
すべて備えていること
が前提条件となる。
第3章｜ナミの人間に、人の評価はできない
重要なのは、ここである。
そういう人間でなければ、
他人の評価などしてはならない。
しょせん、
ナミの人間に、
そんな大それたことが
できるわけがない。
誰の胸にも、
同じ疑問が
浮かんでくるはずだ。
「できるわけがない」
第4章｜教師の顔のどこに「人を見る目」があるのか
「学校」という隔離施設の中で、
特権的にぬくぬくと暮らし、
知的にも人間的にも
まったく成熟していない
権利バカの連中。
そのツラのどこに、
誰もが賞賛し尊敬するような
人を見る目
がくっついているというのか。
答えは明白である。
どこにもない。
第5章｜体制順応的な「イイ子」しか見ていない
連中は、
国・文部省が
「体制順応的なイイ子」
だけを養成したがっている
という思惑にすら、
気づいていない。
それを、
勝手に自分の頭の中で、
「先生に逆らわない
素直なイイ子」
と解釈し、
せっせと評定のペンを
走らせているだけの話である。
第6章｜ワンマン経営者の勤務評定と同じ構造
要するに、
これは何か。
ワンマン経営者が
社員の勤務評定をしている
のと、まったく同じ構造だ。
-
気に入っている部下は高評価
-
気に入らない部下は低評価
能力でも人格でもない。
好き嫌いが、
すべてを決める。
第7章｜「私見ながら…」という卑怯な一文
そして、
センセイに好かれる子は
高評価になる。
一方、
-
あまり好かれていない子
-
嫌われている子
はどうなるか。
「私見ながら……」
などという
もって回った言い回しを使いながら、
結局は、
「よくない子ですヨ」
と、
誰の目にも分かるように
悪く書かれてしまう。
第8章｜評価される価値など、もともとない
そんな連中から
高い評価を受けたところで、
何の自慢にもならない。
むしろ、
恥でさえある。
だが、
そんなデタラメな評定が、
現実には
あちこちで力を持ってしまう。
ここが、
最悪のポイントである。
第9章｜内申書は、進路に直結する凶器になる
とくに、
高校受験時の
内申書となると、
話は一気に重くなる。
進路に、
直接的な影響を及ぼすからだ。
その結果、
どうなるか。
第10章｜生徒が「おとなしくなる」理由
生徒は、
仕方なく、
在学中は
おとなしくしているように
努める。
だが、
それは決して、
センセイに服従した結果ではない。
第11章｜恐れているのは、教師ではない
恐れているのは、
センセイの背後に
黒く巨大にそびえ立つ
国・文部省である。
つまり、
そこでもセンセイは、
国・文部省という
絶対的権威の
ただの使い走り
でしかない。
第12章｜その事実を知っているのは誰か
生徒は、
そのことを知っている。
賢い子ほど、
よく知り抜いている。
賢い親も、
十分にわきまえている。
第13章｜知らないのは、教師だけ
知らないのは、
センセイだけである。
自分が
虎の威を借る狐
であることにも気づかず、
得意になって
権威を振りかざす。
第14章｜内申書という「伝家の宝刀」
そして、
それが思いどおりに
機能しないと見るや、
やおら、
内申書という
伝家の宝刀を
抜き放つ。
「言うことを聞かないと、
悪く書くぞ……」
これが、
教師どもの脅し文句である。
第15章｜これのどこが「権威」なのか
こんなものの、
どこが権威だというのか。
また、
こんなものが、
一体、何の役に立つというのか。
第16章｜役に立つのは、国・文部省だけ
答えは単純だ。
国・文部省の役に立つだけ
である。
肝心要の
子供たちにとっては、
何の役にも立たない。
それどころか、
-
本来の個性を押し殺し
-
苦い思いで我慢させ
-
偽者の自分を演出させる
という、
有害な代物
でさえある。
第17章｜だから「断固やめるべき」なのである
である以上、
これはもう、
断固としてやめるべき
なのである。
親も、
子供も、
声を大にして
やめさせるべきものだ。
第18章｜やめなければ起きることは一つだけ
これをやめさせないかぎり、
何が起きるか。
センセイどもは、
ますます増長し、
ますます
権威バカになる。
第19章｜マトモな子が、次々とバカにされる
そして、
-
マトモな子が
-
次々と
-
バカな子に
変身させられていく
それだけのことである。
結論｜教師は、権威に弱い人種である
すべての根は、
ここに行き着く。
センセイは、
権威に弱い人種である。
その弱さが、
-
内申書
-
人格評定
-
権威の濫用
という形で、
子供たちを
直接、傷つけている。
これが、
日本の学校で
日常的に起きている
紛れもない現実である。
「ラクで安定した職業として教師を選んだ『権威バカ』たち――秩序・協調・和で子供を骨抜きにする国製マインド・コントロールと、受験教育という名の知的ゴミ処理」
はじめに｜なぜ、こんな連中が教師になっているのか
そういう連中が、センセイになっているからである。
正直に言って、これははた迷惑である。
もっとも、考えてみれば、
しかたがないことでもある。
そのぶん、
世間からバカにされてもいるのだから、
いわゆる自業自得といってよい。
それならそれで、
放っておけばいい。
第1章｜本当の問題は「放っておけない」点にある
問題は別のところにある。
そうしてセンセイになった
**「権威バカ」**どもが、
-
「秩序」
-
「協調」
-
「和」
といった、
国・文部省製のスリ替え用大義名分を振りかざし、
九年、あるいは十二年という長期間にわたって、
子供たちを
**「権威に弱い体質」**へと改造し続けてきた
という現実である。
しかも、この企みは、
まんまと成功してきてしまった。
第2章｜骨抜きにされた大人たちが量産されている
現実を見れば一目瞭然である。
そうして育て上げられた、
なれの果ての姿――
骨抜きにされた刺身蒟蒻のような大人が、
世の中にはゴマンと存在する。
それは、
-
国・文部省の計算どおりの
サラリーマン（OL）
だけに限らない。
本来、
そんな人間ばかりであってはならない
業界にまで、
うじゃうじゃと群れをなしている。
第3章｜マインド・コントロールは、完全に成功した
ここまで来ると、
一体どれほど
マインド・コントロールが
徹底していたか、
もはや説明は不要だろう。
結果は、
社会全体に
はっきりと刻み込まれている。
第4章｜責任は「学校」と「教師」にある
こういうバカになってしまった責任は、
一にかかって
**「学校」と「先生」**にある。
だが、それだけでは終わらない。
国・文部省の思惑どおりに動く
バカなセンセイどもが仕掛けた、
「サラリーマンになって出世しよう！」
という、
巨大なモノレールの軌道上に、
あろうことか
ジャーナリストでさえ
きっちり取り込まれてしまっている。
第5章｜「受験教育」は教育ではない
ここで、
はっきりさせておく必要がある。
**「受験教育」**など、
アホでもグズでもできる。
これは、
教育などとは到底呼べない代物である。
それを、
国・文部省の命令に忠実な
センセイどもが、
悪名高き「受験競争」を
せっせと推進してきた。
こうなるのも、
当然といえば当然だ。
第6章｜人はラクをしたがる生き物である
人は誰だって、
ラクをしたい。
-
ラクをして
-
毎月きちんと給料がもらえ
-
年に二回、
ボーナスまで支給される
それなら、
文句を言うほうがどうかしている。
第7章｜最初から「ラクで安定」を求めて教師になる
最初から、
「ラクで安定している職業」
として、
教職を選んでいる連中にとって、
それ以外の現実は、
契約違反にすら映るだろう。
だからこそ、
教師という職業は、
ラクなのだ。
誰もが思っているとおり、
本当にラクなのである。
第8章｜指導要項という最強の免罪符
なぜラクなのか。
理由は単純だ。
-
「指導要項」というマニュアルがある
-
教科の本質を理解する必要はない
-
深い教養も不要
-
鋭い洞察力など論外
必要なのは、
詰め込み式で
子供たちに与えることだけである。
第9章｜教育は「製造業」へと堕落した
これはもう、
教育ではない。
今川焼や
鯛焼を作るのと、
何ら変わらない。
-
毎年
-
判で捺したように
-
同じ手順で
-
同じ中身を
子供たちに
餡を詰め込む作業でしかない。
第10章｜受験教育は、その極北である
なかでも、
「受験教育」は
その最たるものである。
「受験」
という殺し文句ひとつで、
センセイの口から漏れる一言は、
たちまち
金言と化す。
第11章｜子供は思考を止めて呑み込むだけ
子供たちは、
-
考えない
-
疑わない
-
ただ必死に
それを呑み込むだけである。
理解など、
求められていない。
第12章｜知識を砕くほど簡単な作業はない
そもそも、
知識を
角砂糖のように小さく固めて与える
ことほど、
簡単な作業はない。
-
噛まなくていい
-
考えなくていい
-
反論も不要
ただ飲み込ませる。
第13章｜考える力は、最初から排除されている
ここには、
-
思考
-
批判
-
創造
が入り込む余地はない。
あるのは、
服従と
順応だけである。
第14章｜だから「権威バカ」が量産される
こうして、
-
権威に弱く
-
指示待ちで
-
体制に従順
な人間が、
大量生産されていく。
そして、その成れの果てが、
また次の
権威バカ教師となる。
第15章｜無限再生産される愚劣な循環
この循環は、
-
学校
-
教師
-
受験教育
-
企業社会
を貫いて、
無限に再生産されている。
止まる理由が、
どこにもない。
第16章｜教師がラクなのは「教育をしていない」から
教師がラクなのは、
教育をしていないからだ。
-
思考を鍛えない
-
人格を育てない
-
社会を教えない
ただ、
マニュアルを回しているだけである。
第17章｜それでも給料は保証される
それでも、
-
毎月給料は出る
-
身分は安定している
-
責任は曖昧
これほど
おいしい職業が、
他にあるだろうか。
第18章｜被害者は、常に子供である
そのツケを払わされるのは、
いつも子供である。
-
個性を削られ
-
考える力を奪われ
-
権威に弱い人間に
作り替えられる
結論｜これは教育ではなく、知的ゴミ処理である
ここまで来れば、
結論は一つしかない。
これは、
教育ではない。
国製マインド・コントロールによる
知的ゴミ処理システムである。
そして、その現場で
手足として動いているのが、
ラクで安定を求めて教師になった
権威バカどもなのだ。
これが、
いまもなお続く
日本の学校教育の
紛れもない現実である。
